Trần Đức Nhân

1601-1605   1601. Một sự vật được nhận ra là do bởi nó khớp với một sự biểu hiện cụ thể – nó có thể là một trong những hình dạng có thể có theo sự biểu hiện đó. Và bất kì hình dạng nào thuộc loại đó đều làm các phản xạ hoạt động, …

Đọc tiếp

1596-1600   1596. Ngôn từ, lời nói hay câu chữ là một cách để bộc lộ tư duy, để dễ nhận ra tư duy, bằng không thì nó thường tác động âm thầm không để cho bạn ý thức được. Nếu có một điều gì đó như ghê sợ khi nhìn thấy máu thì bạn …

Đọc tiếp

1591-1595 1591. Tư duy nằm ở cốt lõi của mọi việc, và từ đó mà cả một hệ thống được triển khai. Do vậy mà ta muốn nhìn thấy được hệ thống các phản xạ của mình trong lúc nó đang hoạt động, và ta phải đặt hệ thống lên bàn để xem, còn các …

Đọc tiếp

1586-1590 1586. Khởi nguồn của giận dữ chỉ là một cảm xúc khó chịu trong đầu thế thôi, nhưng khi đã thể hiện nó ra thì cơ thể sẽ nắm bắt lấy và sau đó ta thấy cơn giận còn mang cả tính cảm xúc nữa. Và tiếp theo ta thấy ta cứ lớn tiếng …

Đọc tiếp

1581-1585 1581. Việc ta nói gì thì không quan trọng, mà quan trọng là nói như thế nào. Sự to tiếng truyền tải một thông điệp khác cách nói chuyện điềm tĩnh và từ tốn. Nguồn gốc thực sự của vấn đề, đó là phản xạ của chính bạn. Cái bạn vừa vạch được ra …

Đọc tiếp

1576-1580 1576. Cảm giác với tư duy luôn ràng buộc nhau – ta vừa nói tất cả chúng đều thuộc cùng một hệ thống. Như vậy là không khéo còn một tư duy nằm ẩn phía sau nữa. Bạn còn có một tư duy khác đang nằm ẩn sâu hơn – nó được áp đặt …

Đọc tiếp